赵晓磊说，她的性格比较急，有一次她气势汹汹地去找言承旭，准备和他好好理论一番。可是看到言承旭剧本上那么多的详细注解，有他个人的理解、准备和导演讨论的问题等等，她的火气突然就消了。

警方调查后发现，受害者是性工作者，这起案件的作案手法与五年前，遭逮捕自称艺术家的连环杀人魔勒福维尔的当初的作案手法如出一辙。

只要——你们懂得反抗！

在日本文化中，每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》，或者是新海诚的《你的名字》等，都会借助人物对“名字”的不同选择，展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语：犬王》中，友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字，完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择，在经历不同故事的寻觅和吟唱之后，最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”，历经不同阶段的自我之旅，无论灵魂如何更替与变化，友鱼寻觅的仍是最初的自己，或是最原始的初心。值得注意的是，友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的，如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”，他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是，犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”，受人排挤，但他暗自学习能乐（彼时还称为“猿乐”），与森林中的亡魂共舞，自取姓名为“犬王”，哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化，但他始终保持着灵魂的独特，试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上，相互结伴，彼此救赎，传唱物语，尽管二人最终在历史洪流中殒命，但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢，仍如初见时彼此询问对方的姓名，恰如日本的“森林信仰”：“灵魂不存在死亡的概念，只有轮回往复地变换”。

重回1938年的李砚，陷入深深的迷茫，各种错愕的小表情加上无辜眼神，确认过是“犬科”修炼来的了。预告中，李砚和“兽医”具申炷（黄熙 饰）的对答也十分有趣，“没有Wi-Fi”“没有薄荷巧克力冰淇淋”透露了二人对重返30年代的无奈，但具申炷却友情提醒“这里有李郎啊”，拉开了“狐狸兄弟”相爱相杀的新篇章。

李茂首次接触自闭症患者 爱与包容展现深刻立意